تبليغاتX
شمیم نرگس

شمیم نرگس

                          اسلام حقيقي يا مسلمان حقيقي كجاست ؟؟؟

می دونم همه ما  ، خدا رو، روزقیامت رو و قرآن رو قبول داریم که درست اند یا به عبارتی مسلمونیم (البته اگه قبول ندارید حتما بگید).هممون می دونیم خدا مارو آفریده وحضرت محمد(ص) رو فرستاده که قرآن رو از جبرئیل تحویل بگیره و به ما تعلیم بده . و12امام بعد رو هم فرستاده تا هرچی پیامبر نگفته بود بگن، واین همه زحمت کشیدن وخون ها دادند و اسارت ها کشیدند (که هممون ازشون باخبریم) تا کتاب قرآنی که پیامبر آورد ازبین نره . اما یه سوال اینجا پیش میاد واون اینه که :پس اون چیه که باعث می شه که هرکسی که تو جامعه ما قدم میگذاره یا حتی توی زندگی فردی آدم ها دقت کنه هیچ اثری و عملی یا حتی حرفی و رنگی و بویی نمی بینه که نشون بده ما مسلمونیم و خدا رو قبول داریم ؟ و همون جمله ای رو میگه که هممون میدونیم : در غرب اسلام ندیدم و مسلمان دیدم و در ایران اسلام دیدم و مسلمان ندیدم. وبعد عده زیادی دقیقا به همین علت وبه بهانه درس بهتر ،کار بهتر و...به کشورهای مختلف می ریم و همون جا می مونیم تا هرچی بیشتر از امکاناتش استفاده کنیم ودیگه برامون مهم نیست که این همه نیروی جوون که برن سر ایران ما چی قراره بیاد؟علت این نگاه واقعا چیه ؟ به نظرم یک کمی نه ! خیلی خیلی باید توی زندگی هامون ریز دقت کنیم اگه ما با خداو قیامت و پیغمبر (اصول دین ) مشکل نداریم پس حداقل به یکی از دلایل زیر از اسلامی زندگی کردن متنفریم و ازاون فرار می کنیم :

1 .اصول دین رو قبول داریم اما عملکرد بد آدم هایی که نماد اسلام رودارند یا ادعای ایمان می کنند ، باعث شده اسلام رودر عمل نپذیریم تا شبیه اون آدم ها نباشیم

2 .اصول دین رو قبول داریم اما برای حفظ شان اجتماعی و مورد قبول دیگران بودن و یا بدست آوردن کار یا پست و مقام و یا موقعیت کاری بهتر ودر نتیجه پول بیشتر و امکانات بیشتر به عبارتی عبادات فردی رو خوب انجام میدیم اما نوبت به رعایت مسائل اجتماعی که می شه بهتره که آدم همرنگ جماعت بشه تا بیشتر سود کنه ! مثلا اینکه اگه دروغ نگی کارت پیش نمی ره ،اگه اول وقت هر جا هستی نماز بخونی ریا میشه ،اگه دوست دختر یا دوست پسر نداشته باشی می گن بی عرضه ست ،تازه آدم باید برا ازدواج اول طرفش رو بشناسه ! خوب چی میشه اگه تو پارتی شرکت کنی که یه آدم خوب واسه ازدواج پیدابشه چه  اشکالی داره؟این قدردخترای پاک ونجیب و پسرای خوب و اهل فکر هست که آدم حیفش میاد نره ، اگه پاچه خواری فلانی رو نکنی که نمی تونی بری سرکار!اگه مد روز در نیای بیرون وفلان طور آرایش نکنی و اون رنگی مش نداشته باشی بقیه فکر می کنند خوشگل ترند و تو زشتی و ... از این دست دلایل .

3 . اصول دین رو قبول داریم اما میگیم ایمان باید به دل باشه واین ظواهر اصلا مهم نیستند .آدم باید دلش پاک باشه ، نماز بخونه روزه بگیره ،حج بره ، به فقرا کمک کنه ،راه حل مشکلاتش رواز ته دل از خدا بخواد ، نذر کنه ، امام حسین رودوست داشته باشه ، خرج بده ،مراسم احیا بره و...وحتما لازم نیست مواردی رو که در شماره 2گفتم حتما رعایت کنه وخدا به خاطر گناهای کوچیک اون رو میبخشه! البته همه ی اینهایی که گفتم خیلی عالی که رعایت بشن اما این ایمانی نیست که قرآ ن ودر نتیجه خدا ازما خواسته.

اینها همشون دلایلی هستن که ما ایرانی ها به خاطرشون ترجیح می دیم که از اسلام و دین کامل تنها معنویات فردی رو برداریم و بقیه رو خدا می بخشه وبه عبارتی هم دین رو داشته باشیم و هم دنیا رو این که بد نیست اسلام هم گفته هم دین رو داشته باش و هم در دنیا خوب زندگی کن!!!

همه اینها جوابهای مفصلی دارند که اگه علاقه دارید باهم جوابهاش رو پیدا کنیم کمربند های انتقاد پذیری رو محکم ببندید ،چشمهاتون رو خوب بشورید و جوردیگر شنبه ها همراهی کنید .البته اگه قابل می دونید  

 
+ نوشته شده در  چهارشنبه چهارم آذر 1388ساعت 11:29 قبل از ظهر  توسط بنت الهدی  | 

                                   تکرار تاریخ

چقدر جالبه که آدم خیلی وقت ها فکر کنه تاریخ بعد از مثلا هزار سال یا شاید نهایتا صد سال بعد دوباره تکرار بشه٬اما در کمال ناباوری ببینه که به جای این ها این دفعه بعداز فقط سی سال تارخ انقلاب داره دوباره بازخوانی می شه .منظورم مربوط به قضایای بعد از انتخاباته.توضیح زیادی لازم نداره فقط کافیه اگه ادعا می کنید که امام خمینی دیگه تکرار نمی شه و خیلی خیلی قبولش دارید برید و جزء به جزء صحیفه نور امام رو بخونید .اما اگه البته امام رو هم قبول ندارید اون وقت فکر کنم جزو اون دسته ای باشید که اگه دینتون براتون مهم نیست ٬ کشور و ملیتتون هم صد البته اصلا براتون مهم نیست در این صورت هر جای دنیا که میخواید برید فقط تو کشور ایران نمونید چون کسی که تعلق به جایی نداره تعهدی هم به اون نداره و بنابراین هر نوع خیانتی که بوی پول داشته باشه رو ازش دریغ نمی کنه .و مطمئن باشید که امام اگه برای اسلام تلاش کرد حداقل نتیجه قیامش این بود که آرزوی تمام مبارزای چند صد ساله رو که بادین و بی دین برای ایران آزاد قیام کردند و به نتیجه نرسید رو برآورده کرد.حالا هر طور که دوست دارید فکر کنید

+ نوشته شده در  سه شنبه نوزدهم آبان 1388ساعت 7:55 بعد از ظهر  توسط بنت الهدی  | 

                     مالکیت نفس وتسلط بر خویشتن      

این هدف عالی و نهایی تربیت است . بزرگان بشر را به این صفت می ستایند و آن را مفیاس و میزان  عظمت و شخصیت و بزرگی افراد بشر معرفی می کنند.

اساسا مالکیت بر نفس و تسلط بر خویشتن یعنی چه؟

مالکیت و تسلط معمولا مستلزم دو طرف است: یکی حاکم و دیگری محکوم .حال آنکه هر کسی یک فرد یش نیست و چگونه ممکن است که یک فرد خودش بر خودش مسلط شود؟ وخودش بر خودش حکومت کند؟ یک حقیقت مسلم در کار هست که هر کسی بامراجعه به ضمیر خود می تواند آن را بفهمد وبعد این معنا روشن می شود :

هر کاری که انسان با اختیار خودش انجام می دهد مثل راه رفتن و غیره اینها ابتدامراحلی در درون انسان طی می کند یعنی اول فکر و اند یشه ی این کار در ضمیر پیدا می شود  و سپس فواید و ضررهای آن در نظر انسان مجسم می شود و بعد میل غریزی تحریک می شود و پس از آن به مر حله عزم و تصمیم و اراده می رسد و منجر به عمل می شود.

در تعلیم و تربیت هدف تعلیمات  ، تقویت دستگاه فکر و ادراک و بالا بردن سطح افکار است و هدف تربیت تثبیت نیروی اراده است  .وقوه ی تشخیص و ادراک هر اندازه که قوی باشد مادام که اراده به حد کافی قوی و نیرومند نباشدو قدرت اجرا نداشته باشد مفید قایده ای نیست .

قدرت و نفوذ اراده در جایی به فریاد انسان می رسد که عملی که بر وفق تصویب عقل می خواهد انجام شود بر خلاف  میل و عادات و تن آسانی باشد.

تنها یک اراده قوی لازم است که میل های مخالف را عقب براند و  خیر و فضیلت را اجرا کند

نکته عجیبی که روان شناسان یاد آوری کرده اند این است که انسان در وقتی که اراده اش بر شهوت غالب می شود در وجدان خود احساس فتح و نیرو می کند و وقتی که شهوت  و تمایلات نفسانی را انجام می دهد احساس ضعف و شکست می کند .این نمود وجدانی نماینده ی چه حقیقتی است؟

حقیقت این است که جوهر شخصیت و منش انسان را عقل و اراده او تشکیل می دهد و سایر امور طفیلیهای وجود انسان است و هر حالت نفسانی   که جنبه ی روحی و معنوی اش زیادتر است به شخصست انسان نزدیکتر است و هر حالت نفسانی که جنبه ی مادی و نفسانی در او زیادتر است از منش واقعی او دورتر است .انسان هم از جنبه جسمانی امتیازاتی دارد و هم از جنبه معنو ی و چون روح در همه جا ملاک شخصیت واقعی جاندار است پس ملاک شخصیت واقهی انسان روح اوست .

با اوصاف وجود این همه عقل و قدرت ادراک وبلاگی های عزیز ! انصافا در مورد اعمالمون چقدر فکر می کنیم و چقدر اراده داریم که بر خلاف تمایلات غریزی و بر اساس تمایلات مورد قبول جدان و روحمون عمل کنیم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟نظر تون رو بگید.

(برگرفته از کتاب حکمت ها و اندرزها جلد 2 از استاد شهید مرتضی مطهری )

((در جریان باشند اون دسته از دوستانی که از کتابهای دکتر شریعتی هم خواسته بودن ، روچشم منتظر باشید ...))

+ نوشته شده در  شنبه هجدهم مهر 1388ساعت 7:50 بعد از ظهر  توسط بنت الهدی  | 

                                 باعرض سلام

والبته پوزش از 600نفری که از این وبلاگ دیدن کردند و اندی که کامنت گذاشتند!

 

    من رو اگه شمابزرگان هم عفو کنید خودم که نمی بخشم که این همه مدت به بهانه های مختلف از جمله خرابی سیستم و درس و... خوابم برده بود. حالا خوب متنبه شدم و از این به بعد در خدمت قلم  خواهم بود البته اگه بتونم !

  ولی منتظر متن های پشت سرهم نباشید چون خوب نوشتن وقت می بره!!!

+ نوشته شده در  یکشنبه دوازدهم مهر 1388ساعت 1:22 قبل از ظهر  توسط بنت الهدی 

   در ادامه ی فلسفه ی  حجاب در اسلام :

 

                2 - استحكام پيوند خانوادگی

 

نظر شما راجع به ارتباط حجاب و استحکام پیوند خانوادگی چیه ؟

شاید فکر کنید هیچ ارتباطی نداره ... اما قضیه کاملا طور دیگه ای هست . مردها دو جورند یا چشم پاکند که تو جامعه ی امروز از اون مدلش کمتر گیر میاد (چون اون قدر همه اهل دیدن هر مدل عکس ها و فیلم های پرونو یا دیدن ماهواره شدن که دلشون میخواد مدام خانوم در مدل های مختلف ببینن و خوب خانوم ها هم شرایط خوبی براشون فراهم می کنن) و یا اینکه دسته ی دوم همون داخل پرانتزن .

 در مورد دسته ی اول :

من دسته ی اول رو هم به دو دسته تقسیم می کنم :

 اول  : بعضی ها هستن که اون قدر ایمانشون قویه که هر چی هم جلوچشمشون باشه اون ها منحرف نمی شن .خود شما با عقل سلیم قضاوت کنید چند درصد از مردای این دوره زمونه (و مورد نظرم بیشتر جوون هاست) تو این دسته جا میشن ؟

دوم :بعضی های دیگه هستن که یک کمی ضعیف ترن یعنی یک بار نگاه نمی کنن ... دو بار نگاه نمی کنن...اما بلاخره بعد چند بار تسلیم می شن و ... نگاه به نامحرم هم تیری از تیر های ابلیسه .

حالا خود شما بگید که تو جامعه ای که این شکلیه (البته نمیشه گفت این فقط خصوصیت جامعه ی ماست بلکه این طبیعت مرد هست که از ناحیه ی نگاه بیشتر منحرف میشه ) اگه دختر خانومای خوشگل و خوش عشوه و  نازدار  هر چی که از کمالات زیبایی و توانایی در جذب کردن آقایون رو به کار ببندن سر نیروی جوون جامعه  چی میاد ؟ فکر نمی کنید خانوما در این صورت بالا خونه ها رو تعطیل می کنن و فقط به چطوری آرایش کنم! و چه مدل لباسی بپوشم !و چطور حرف بزنم که مردا خوششون بیاد !رو میارن و حسابی تبدیل به یه عروسک خیمه شب بازی می شن ؟و ... درمقابل مرد ها اگه مجرد باشن با زیباسازی ظاهری خانوم آیندشون رو انتخاب میکنن  بدون این که در مورد شباهت ها و تفاوت هاشون فکر کنن و میگن عاشق هم شدن و دیگه نمی تونن با کس دیگه ای ازدواج کنن که نتیجش یا طلاق میشه یا زندگی مجبوری !(البته اگه خیلی مثبت باشند و رفیق بازی در نیارن و دخترای خوش خیال رو سر کار نذارن که میذارن !!!) خب چرا عاقله کند کاری که ...!!!

 یا اگه هم زن داشته باشن اگرچه راضی بودن مرد  از خونه و همسرش نقش اساسی رو داره اما خیلی از خانوما مدعی اند که تو انحراف شوهرشون  بی تقصیرن چون زن از هر نوعش که باشه توانایی اون رو داره که مرد رو تسخیر کنه فقط کافیه که سر راهش قرار بگیره به خصوص اگه مرد از اون نوعش باشه که ایمانش قوی نیست  و زیبایی های زنانه اولین ابزار قدرتمند در برابر مرد هست که زن به راحتی و بدون درد سر می تونه اون ها رو حفظ کنه و جامعه رو از فساد نگه داره اما نمی دونم چرا ! خود خواهی زنها و بهانه ی آزادی زن و مهمتر از همه ایستادن در برابر قانون خدا که این روز ها مثل آب خوردن شده!!!  مانع از حفظ حجاب و عفتشون می شه ...  

ای کاش همه ی دخترای خوشگل و با کمالات ایرونی حفظ کمالات و کلاس رو تو آرایش غلیظ و لباس های مهیج نمی دیدن و یکی بهشون می گفت که باحجاب بودن و خوش تیپ بودن با هم هیج منافاتی نداره ای کاش یکی بهشون می گفت آبرو داشتن و عزیز بودن پیش مردم به اندازه ی آبرو داشتن پیش خدا مهم نیست که همه ی هست و نیستشون رو برای حفظ آبرو تو دنیا بدن و در مقابل خشم خدا رو بخرن! ای کاش قیمت رضایت خدا رو هم می دونستن ای کاش یکی بهشون می گفت که خدا اونا رو از همه ی پسرای تو خیابون بیشتر دوست داره ...

از کتاب شهید مطهری بخونید ...

+ نوشته شده در  دوشنبه چهارم تیر 1386ساعت 12:37 بعد از ظهر  توسط بنت الهدی  | 

    شهادت بانوی دو عالم تا ابد با دردی جانکاه در سینه

 

 ی تاریخ حک شد تا همگان در عبور تاریخ از گرد و غبار

 

زمان زشتی انسان را و عزم او را برای نابودی حق و

 

پرستش بی چون و چرای بت هوای نفس ببینند و

 

... تنها امید ما آن است   که چشم های حقیقت بینان

 

جهان به ژرفای تاریخ باز بمانند.

 

  و به تاسی از شهید پهلو شکسته ی تاریخ فاطمه زهرا (س) عقاید ماندگارش باز گو می کنم :                            

              

                      فلسفه ی پوشش در اسلام

 

درادامه ی حجاب...

در مورد چهار اصلی که در نوشته قبل آمدو به عنوان فلسفه ی حجاب در اسلام نامیده می شود  در هر نوشته یک اصل شرح داده خواهد شد :

لطفا نظر بدید

1.آرامش روانی

 

نبودن حریم میان زن و مرد ، آزادی معاشرتهای بی بند و بار، هیجانات و التهاب های جنسی را فزونی می بخشد و تقاضای سکس را به صورت یک عطش روحی و یک خواست اشباع نشدنی در می آورد .  غریزه ی  جنسی غریزه ای نیرومند و عمیق و دریا صقت است ،هر چه بیشتر اطاعت شود سرکش تر می گردد .

 

.روح بشر فوق العاده تحریک پذیر است . اشتباه است که  گمان کنیم تحریک پذیری زوح بشر محدود به حد خاصی است و از آن پس آرام می گیرد .

 

همان طور که بشر –اعم از مرد و زن –در ناحیه ی ثروت و مقام از تصاحب ثروت و  از تملک جاه و مقام سیر نمی شود و اشباع نمی گردد در ناحیه ی جنسی نیز چنین است . هیچ مردی از تصاحب زیبارویان و هیچ زنی از متوجه کرد ن مردان وتصاحب قلب آنان و بالاخره هیچ دلی از هوس سیر نمی شود .

 

. از طرفی تقاضای نامحدود  خواه نا خواه انجام ناشدنی است و همیشه مقرون است به نوعی احساس محرومیت . دست نیافتن به آرزوها به نوبه ی خود منجر به اخنلالات روحی و بیماریهای روانی می گردد .

 

چرا در دنیای غرب این همه بیماری روانی زیاد شده است ؟علتش آزادی اخلاقی جنسی و تحریکات فراوان سکسی است که به وسیله ی جراید و مجلات و سینماها و تتاتر ها و محافل و مجالس رسمی و غیر رسمی و حتی خیابان ها و کوچه ها انجام می شود .

اما علت این که در اسلام دستور پوشش اختصاص به زنان یافته است این است که میل به خودنمایی و خود آرایی مخصوص زنان است .از نظر تصاحب قلب ها و دلها مرد شکار است و زن شکارچی ،همچنان که از نظر تصاحب جسم و تن زن شکار است و مرد شکارچی . میل زن به خود آرا یی از این نوع حس شکارچیگری او ناشی می شود . این زن است که به حکم طبیعت خاص خود می خواهد دلبری کند و مرد را دلباخته و در دام علاقه به خود اسیر سازد . لهذا انحراف برهنگی از انحرافهای مخصوص زنان است و دستود پوشش هم برای آنان مقرر گردیده .

 

در مورد طغیان پذیری غریزه ی جنسی و همچنین درباره ی انحراف "چشم چرانی " در مردان و انحراف ":تبرج (برهنگی )" در زنان باز هم بحث خواهیم کرد .

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و هشتم خرداد 1386ساعت 3:16 قبل از ظهر  توسط بنت الهدی  | 

اگه صبح تا شب رقص های ماهواره رو می بینید که از

عقل و احساس مرخصید اما اگه تلویزیون خودمون رو 

می ببنید خبر امروز رو شنیدید ؟

اگه نشنیدید کلیک کنید تا بشنوید اگه شنیدید هم کلیک

کنید تابسوزید .

 شما رو به خدا عکسهای کادو های  بچه های ! اسرائیلی 

 رو هم ببینید !!!دیدن داره !!! توضیحاتش رو  هم بخونید .

              آخه تا کی استخوان در گلوی اسلام؟

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و چهارم خرداد 1386ساعت 4:7 قبل از ظهر  توسط بنت الهدی  | 

                                               

                         حجاب آزادی یا ضرورت ؟

 

اگه با حجاب مشکل دارید ...

اگه فمنیست هستید ....

اگه حالتون از هرچی امله به هم می خوره که همش نصیحتتون می کنن...

به قول سهراب سپهری

                      چشمهاتون رو بشورید

   

              و توی این وبلاگ یه جور دیگه به سوالاتون فکر کنید ...

 

اما ... اگه باز هم حالتون به هم خورد یا سوال دیگه ای داشتید حتما تو نظرات بنویسید .من اینجا بیکار نشستم ببینم کی نظر داده هر چقدر هم دلتون بخواد وقت در اختیارتون می ذارم ...

 

" من حجاب رو به عنوان یه مسئله ی خیلی  مهم اجتماعی و فرهنگی  نگاه می کنم که باید به اون  به صورت اساسی پرداخته بشه و الا   دودش توی چشم خودمون می ره نه هیچ کس دیگه . اصلا هم نمی خوام کسی رو مجبور به کاری بکنم چون "لا اکراه فی الدین " و چون با احترام به قرآن که با احترام به اختیار انسان صحبت می کنه باهاتون حرف می زنم پس به احترام زحمتم فقط یک بار که شده متن رو کامل و بدون تعصب یا پیش زمینه ی فکری بخونید .  من نظرم رو میگم  چه همه مخالف من باشند چه موافق . مثل خیلی از نظریه های اجتماعی از جمله نظریه فروید که مخالف ها و موافق های زیادی داشت ،می خوام فلسفه ی حجاب رو از دید اسلام مطرح کنم  !!!! - آهای ...قرار شد یک کم صبور باشید مگه قرار نشد چشماتونو بشورید ... شما که اسلامو به عنوان یه دین آسمانی تحریف نشده قبول دارید ؟ ...البته اگر هم قبول نداشته باشید ، مشکلی پیش نمی یاد چون در هر صورت می شه  به عنوان یه نظریه روش بحث کرد شاید اسلام رو هم پذیرفتید . روی  تک تک جملاتی که می گم با دقت فکر کنید ...

 

" حقیقت امر این است که در مسئله ی پوشش –و به اصطلاح عصر اخیر حجاب - سخن در این نیست که آیا زن خوب است پوشیده در اجتماع ظاهر شود  یا عریان ؟ روح سخن این است که آیا زن و تمتعات مرد از زن باید رایگان باشد ؟ آیا مرد باید حق داشته باشد که از هر زنی در هر محفلی  حداکثر تمتعات را به استثنای زنا ببرد یا نه ؟ اسلام  که به روح مسائل می نگرد جواب می دهد :

خیر . مردان فقط درمحیط  خانوادگی و در کادر قانون ازدواج و همراه با یک سلسله  تعهدات سنگین می توانند از زنان به عنوان همسران قانونی کامجویی کنند اما در محیط اجتماع استفاده از زنان بیگانه ممنوع است . و زنان نیز از اینکه مردان را در خارج از کانون خانوادگی کامیاب سازند به هر صورت و به هر شکل ممنوع می باشند .

درست است که آن کسی که مسئله به نام او عنوان می شود زن است و احیانا مساله با لحن دلسوزانه ای طرح می شود که آیا بهتر است زن آزاد باشد یا محکوم و اسیر در  حجاب اما روح مسئله و باطن مطلب چیز دیگر است و آن اینکه آیا مرد باید در  بهره کشی جنسی از زن جز از جهت زنا آزادی مطلق داشته باشد یا نه ؟یعنی آن که در این مساله ذی نفع است مرد است نه زن !!! (در صورتی که  فمینیست ها به اشتباه گمان می کنند زن ذی نفع است ) و لااقل مرد از زن در این مساله ذی نفع تر است .

     فلسفه ی پوشش اسلامی به نطر ما چند چیزاست :

۱.محدودیت کامیابیهای جنسی به محیط خانوادگی و همسران مشروع ، و سبب تحکیم روابط افراد خانواده و برقراری صمیمیت کامل بین زوجین می گردد .

۲.از جنبه ی روانی به بهداشت روانی اجتماع کمک می کند ،

 ۳.از جنبه ی اجتماعی موجب حفظ  و استیفای نیروی کار و فعالیت احجتماع می گردد

۴. و  از نطر وضع زن د ر برابر مرد سبب می گردد که ارزش زن در برابر مرد بالا رود .

 

حجاب در اسلام از یک مساله کلی تر و اساسی تری ریشه می گیرد و آن این که اسلام می خواهد انواع التذاذ های جنسی چه بصری و لمسی و چه نوع دیگر به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج قانونی اختصاص یابد ،و اجتماع منحصرا برای کار و فعالیت باشد  . بر خلاف سیستم غربی عصر حاضر که کار و فعالیت را با لذت جویی های جنسی به هم می میزد . اسلام می خواهد این دو محیط را کاملا از یکدیگر تفکیک کند .

 

ادامه ی ماجرا در به روز رسانی بعدی که شامل سر فصل های زیر میشه :

بحث در مورد چهار شماره ی ذکر شده در بالا .

ایراد ها و اشکال هایی که به حجاب گرفته می شود از جمله :

                    حجاب و اصل آزادی

                   حجاب و منطق

                   بیرون راندن زن از فعالیت های اجتماعی و سیاسی

                   ایجاد حریم ببین زن و مرد براشتیاق ها والتهاب ها می افزاید و...

 

  خلاصه ی بیانات استاد شهید مرتضی مطهری در کتاب حجاب   

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و چهارم خرداد 1386ساعت 3:50 قبل از ظهر  توسط بنت الهدی  | 

                 لژبیداری و خاموشی یک ملت

 

 

باز هم دست شیطنت دیگری از صهیونیست ها تو روزنامه ی کیهان روز دوشنبه 21خرداد روشد .

 

البته که معلوم بود لژهای فراماسونری دست پرورده ی صهیونیست ها بوده و

 

درهمه ی اوضاع داخلی  کشور ما و خیلی از کشور های دیگه دخالت می کرده  اما

 

 این بار با دستور به شهادت رساندن آیت الله شیخ فضل الله نوری بیشتر گندش رو

 

 در آوردن .

 

از جمله اقداماتی که این لژها در پی سالهای متمادی در ایران به انجام رساندند عبارتند از:

 

۱. ظل السلطان شاهزاده ی دوره ی ناصری که پس از پیروزی مشروطه خواهان

 

موقعیت پیشین خود را در مواجهه با مخالفت های مردم ی از دست داده بود چون

 

 می دانست مرکز تصمیم گیری کشور جایی نیست جز لژ بیداری لذا از آنها تقاضا

 

 کرد که وی را در حکومت اصفهان ابقا نمایند . 

  

۲.لژ بیداری درخصوص اداره ی کشور از لژ گرانداوریان فرانسه نیز کمک می

 

 گرفت . برای مثال می توان به استخدام آدولف پرنی دادیار دادستان پاریس به

 

عنوان مستشار وزارت عدلیه اشاره کرد که با تقاضای حسن پیر نیا وزیر عدلیه و

 

 کمک موثر گراند اوریان فرانسه صورت گرفت .مسیو پرنی به همراه حسن پیر نیا

 

 و محمد علی فروغی و سید نصر الله تقوی آیین دادرسی جزایی ایران را در ۵۰۶

 

ماده تهیه کرد که این امر نشانگر نفوذ گسترده ی افراد لژ(صهیونیست ها ) در

 

مهمترین امورات ایران بوده است .

 

۳.این لژ توانست ابتکار عمل مجلس شورای ملی را در ۵ دوره ی اولیه ی آن

 

 بدست بگیرد . نگاهی به اسامی اعضای هیئت رئیسه ی مجلس و نیز تعدادی از

 

 نمایندگان که عضویت در لژبیداری را داشتند در این پنج دوره به خوبی روشنگر

 

 این امر است .

 

۴.به شهادت رساندن شیخ فضل الله نوری از اقدامات اولیه ی سران این لژ پس از

 

 دست یافتن به قدرت بود که لکه ی ننگی ابدی بر دامان فراماسونری

 

 (صهیونیست ها )درایران است .ریاست دادگاه بر عهده ی شیخ ابراهیم زنجانی

 

بود که به همراه برادران ماسون خود نصر ا... خان اعتلا الملک و محمد علی

 

تربیت و جعفر قلی بختیاری و چند تن دیگر حکم اعدام شیخ فضل الله را صادر

 

کردند .

 

۵.بنا به نوشته ی رائین در جریان حمله ی متفقین به ایران عده ای از ایرانیهای

 

 عضو شرکت نفت ایران و انگلیس مقیم آبادان در شب حمله مجلس ضیافتی

 

 ترتیب   دادند و از افسران ایرانی دعوت به شام کردند آنها که عضو لژ

 

فراماسونی "پیشاهنگ آبادان " بودند ماموریت سرگرمی افسران در شب حمله و

 

 دستگیری آنها را داشتند که ماموریت خود را به نحو احسن انجام دادند .

 

۶.دخالتهای گسترده ی لژ پهلوی در دعوای نفتی سال ۱۳۲۸به نفع انگلستان به

 

 اثبات می رساند که لژ پهلوی اساسا برای مبارزه با نهضت ملی شدن نفت ایران

 

به وجود آمده بود .اعتراف صریح جواهری به مبارزه علیه دولت مصدق و حل و

 

فصل کارهای مهم در جلسه های لژبیانگر دخالتهای پنهانی لژ مزبور در جریانهای

 

 اجتماعی و سیاسی آن مقطع حساس است که با هماهنگی کامل اینتلیجنت

 

 سرویس (باز هم صهیونیست ها ) انجام می گرفت .

 

۷.و یکی از جالبترین وقایعی که پرده از دخالت گسترده ی ماسونها (صهیونیست

 

 ها) در امور کشور و توطئه های پنهانی آنان بر می دارد اتفاقات مربوط به

 

انتخابات دوره ی ببستم مجلس شورای ملی است که بر اثر مخالفت ماسونها با

 

 دکتر اقبال که از اطاعت دستور های ماسون ها سر باز زده بود روی داد.

 

                                                 

                                                   توضیحات بیشتر در کیهان دوشنبه ۲۲خرداد

 

راستی شما فکر می کنید این لژ ها هنوز بیدارند؟ یا این که من دچار توهم توطئه شدم ؟

من نمی دونم شما چی فکر می کنید اما مطمئنم که هنوز بیدارن اگرچه اسم لژ

 

هاشون رو و شکل کاراشون رو عوض کردن مثل خیلی از ان . جی . او ها یا

 

شرکت های تجاری و فرهنگی یا در غالب پاساژ هایی که دخترای مانکن تو

 

خیابون های تهران میفرستن ویا ... هر اسم دیگه ای که روی کارهاشون می

 

 گذارن. آره اونا بیدارتر شدن ... شما مواظب باشید خواب نمونید ...

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و دوم خرداد 1386ساعت 2:45 قبل از ظهر  توسط بنت الهدی  | 

                                   دوران پوشیدگی غرب

 

ریشه ی بیشتر انحرافات دینی و اخلاقی نسل جوان را د رلابلای افکار و عقاید آنان باید جستجو کرد .فکر این نسل از نطر مذهببی آنچنان که باید رهنمایی نشده است و از این نظر فوق العاده نیازمند است ..

     اگر مشکلی در رهنمایی این نسل باشد بیشتر در فهمیدن زبان و منطق او و روبرو شدن با او با منطق و زبان خودش است . در این وقت است که هر کسی احساس می کند این نسل بر خلاف آنچه ابتدا به نطر می رسد لجوج نیست و آمادگی زیادی برای دریافت حقایق دینی دارد .

     بدون شک برهنگی بیماری عصر ماست . دیر یا زود ان پدیده به عنوان یک بیماری شناخته خواهد شد . فرصا ما کور کورانه از غرب تقلید کنیم ،خود پیشتاران غربی ماهیت این پدیده را اعلان خواهند کرد . ولی ما اگر به انتظار اعلان آنها بنشینیم می ترسم خیلی دیرشده باشد .اگر می خواهید ببینید کار برهنگی در غرب به کجا رسیده و فریاد چه کسانی را بلند کرده این قسمت از نامه ی چارلی چاپلین به دخترش را بخوانید :

 

    "برهنگی بیماری عصر ماست . اما به گمان من تن عریان تو باید از آن کسی باشد  که روح عریانش را دوست می داری بد نیست اگر اندیشه ی تو در این باره مال ده سال پیش باشد ،مال دوران پوشیدگی . نترس این ده سال تو را پیر تر نخواهد کرد به هر حال امید وارم تو آخرین کسی باشی که تبعه ی جزیره ی لختی ها بشوی ".

 وی به داشتن افکار انسانی معروف است . این سخنان وی نشانه ی دیگری است از بهره مهد بودن او از برخی افکار انسانی .

                                                           

                                                            برگرفته از حجاب اثر استاد شهید مرتضی مطهری

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و یکم خرداد 1386ساعت 3:9 قبل از ظهر  توسط بنت الهدی  |